Hiobs Vermächtnis

Gedichte (polnisch-deutsch) und autobiographische Prosa
Hiobs Vermächtnis
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Tamara Karren ist selbst in Polen bis heute fast unbekannt geblieben, und diese vollständige... mehr
Produktinformationen "Hiobs Vermächtnis"
Tamara Karren ist selbst in Polen bis heute fast unbekannt geblieben, und diese
vollständige zweisprachige deutsche Erstausgabe ihrer Lyrik sowie ihrer
Fluchtgeschichte im Zweiten Weltkrieg folgt verschlungenen Pfaden: 1983 erst hatte
Karren mit einem ersten Gedicht– »Hiob 1983« – als polnische Lyrikerin debütiert. Der
beeindruckte Karl Dedecius nahm es in seine Anthologie Ein Jahrhundert geht
zu Ende auf. Gert Westphal rezitierte es auf einer Schallplatte – Hans-Joachim
Berendts »Der Walzer vom Weltende. Jazz und Lyrik aus Polen«. Diese wurde
für Tobias Rößler und Gregor Simonides zum Anstoß, Lebensumstände und
Werk der jüdischen Dichterin aus der Versenkung hervorzuholen: So stießen sie
auf ihre Verbindung mit dem namhaften polnischen Dichter Roman Brandstaetter
(1906–1987), die – von diesem jahrzehntelang verschwiegen – von Tamara
Karren als Teil der Geschichte der gemeinsamen Flucht unter dem Titel »Das
Tor zum Paradies« erzählt wird: Aus dem besetzten Warschau entkommt sie im
Dezember 1939 nach Wilna (wo sie im Mai 1940 ihren schon damals prominenten
jüdischen Fluchtgefährten heiratet); abenteuerlich erreichen sie über Moskau,
Baku, Teheran, Bagdad und Amman erst 1941 ihr Ziel Jerusalem.
Jedoch ist es Tamara Karrens eigene Stimme als Dichterin, die Beachtung
verdient. Mit ihrer Lyrik, oft mit jüdischen religiösen Motiven, schreibt sich die
Dichterin eindrucksvoll in die literarische Beschäftigung mit der Schoah ein.
Ihr »Hiob« ist ein Überlebender, der 1983 den 40. Jahrestag des Warschauer
Ghetto-Aufstandes zum Anlaß nimmt, seine Klage an Gott zu richten: »Du hast
mir genommen die Stadt meiner glücklichen Kindheit, / Hast sie zu Staub zermalmt.
[...] Du hast mir genommen die Brüder, die Schwestern und ihre Kinder,
/ Die zu Dir aufgestiegen sind als schwarzer Rauch«. Karrens letztes Gedicht
nimmt das Schicksal von Janusz Korczak auf, der seine Waisenkinder aus dem
Warschauer Ghetto in den Tod begleitete. Von diesen Gedichten heben sich ihre
Liebes- und Landschaftsgedichte ab.
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