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Im ersten Band der "Jüdischen Miniaturen" beschreibt der Autor den Denkstil der Bibel und stellt ihn dem griechischen Universalismus gegenüber und bringt ihn in die Nähe des "indiviualisierenden" Weltentwurfs Herders und der Romantik. Er beschreibt weiterhin Spuren des Judentums bei Ernst Bloch, Sartre und Buber. Darüberhinaus führt er neue Argumente für eine Reform des hebräischen Alphabets an.
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